SIRVAN AL SEÑOR CON ALEGRÍA | Los caminos misteriosos de Dios pasan a través de la Cruz, no alrededor de ella
Jesús y Job son ejemplos de cómo podemos responder cuando enfrentamos desafíos que no entendemos
Queridas hermanas y hermanos en Cristo:
Esta semana leemos del Libro de Job.
Job se enfrentó a un profundo desafío existencial a través de una serie de acontecimientos que implicaban sufrimiento. Cada uno de nosotros tiene su propia versión de esto, incluso cuando los detalles difieren.
¿Qué podemos aprender de Job al enfrentar nuestros propios desafíos? ¡Muchas cosas, sin duda! Pero una que se destaca es la tensión que experimenta Job entre aferrarse a la norma de Dios de cómo deben ir las cosas y llamar a Dios a mi norma de cómo deben ir las cosas.
Durante la mayor parte del libro, ¡Job se mantiene firme! Deja que Dios sea Dios. Pero el libro encuentra su punto culminante dramático cuando Job se sale de su carril y le pide a Dios que responda por sus caminos.
¡Todos sabemos cómo es ese momento! Es comprensible, en Job y en cada uno de nosotros. Los caminos de Dios no siempre tienen sentido para nosotros.
Lo interesante e instructivo, sin embargo, es que esta semana leemos acerca de otro enfoque de los misteriosos caminos de Dios. En el Evangelio de Lucas, leemos cómo Jesús estaba “resuelto a ir a Jerusalén”.
En Jerusalén, Jesús, al igual que Job, sufriría. Y esto sucedió a pesar de que Jesús, al igual que Job, era inocente de cualquier maldad. Sin embargo, esta es la diferencia: en el huerto de Getsemaní, Jesús se queda en su callejón. Deja que Dios sea Dios. Y allí nos está enseñando una lección: que los caminos misteriosos de Dios pasan a través de la cruz, no alrededor de ella.
Job era un icono del antiguo Israel: tentado a rebelarse contra Dios ante el sufrimiento. Pero Job también fue una prefiguración de Jesús: el inocente que sufre, y a quien Dios bendice más grandemente después. Finalmente, Job, cuando se ve a la luz de Jesús, también es una lección para nosotros: sabemos lo que es llamar a Dios a la tarea y tener que arrepentirse y volver a nuestro carril.
La presunción de Job vive en cada uno de nosotros; La rendición de Jesús también vive en cada uno de nosotros. Por lo tanto, debemos ayudarnos unos a otros en el momento del desafío, seguir a Jesús en lugar de a Job cuando las cosas no tienen sentido.
¡También celebramos una notable alineación de santos esta semana! San Jerónimo (30 de septiembre) era un hombre de profunda erudición, pero también un poco de temperamento. Santa Teresita de Lisieux (1 de octubre) fue sencilla y dulce, pero también profunda en su rendición. San Francisco de Asís (4 de octubre) era radical en su pobreza, pero también magnético.
Al pensar en estos santos, nos da risa cuando leemos, ¡dos veces esta semana! — sobre cómo los apóstoles discutían sobre quién de ellos era el más grande. Pero si nos reímos, también tenemos que hacer un gesto de dolor porque sabemos que el mismo argumento vive en nuestro propio corazón.
Regularmente nos comparamos con los demás. Esa comparación, ya sea favorable o desfavorable, tiende a ser inútil porque se enfoca en los dones que no se nos han dado, en lugar de ayudarnos a desarrollar los dones que se nos han dado.
Los santos de esta semana nos muestran un camino mejor: podemos reconocer y ejercer nuestros propios dones, incluso mientras celebramos los dones de los demás. Como dice San Gregorio de Nisa: “Si tratas de superarte unos a otros en mostrar respeto, tu vida en la tierra será como la de los ángeles”.
¡Vivir como Jesús frente al sufrimiento y vivir como ángeles frente a los dones de los demás no es fácil! Pero es el gran llamado de la vida cristiana.