La Semana Santa nos ayuda a contemplar con gratitud la unción de Dios
Queridas hermanas y hermanos en Cristo:
“Jesús subió a Jerusalén en su camino” (Lucas 19:28). Jerusalén es el lugar de cumplimiento para Jesús. Pero, como lugar de cumplimiento, también es el lugar donde chocan los opuestos: la culpa y la compasión; el pecado y el amor; el poder terrenal y la gloria celestial; la muerte y la vida.
Cada uno de nosotros también está invitado a continuar nuestro camino hacia el lugar de nuestra realización. A veces lo hacemos fielmente; A veces lo hacemos a regañadientes. ¿Cómo podríamos hacerlo más deliberadamente como discípulos del Señor?
Permítanme sugerir dos caminos, ambos enraizados en el tema de la unción. “El Espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque el Señor me ha consagrado” (Isaías 61:1). El antiguo Israel fue ungido para ser una luz para las naciones. Los reyes de la antigüedad fueron ungidos para guiar al pueblo de Dios, y David fue el más grande de ellos. Como mesías Davídico, Jesús fue ungido para traer la salvación. En la economía sacramental, el óleo del Crisma es ungido para que podamos ser incorporados a la unción de Cristo. A su vez, cada uno de nosotros es ungido, tanto externa como internamente, para la misión que Dios nos da.
En este sentido, la unción es una fuente de esperanza a medida que caminamos en los pasos de Jesús y continuamos en nuestro viaje hacia nuestra Jerusalén personal. Dios nos ha enviado a los lugares de satisfacción; Sufriremos el choque de los opuestos en nuestras propias vidas. Podemos tener confianza en la unción de Dios durante las pruebas que enfrentamos.
Pero la unción también es un desafío. ¿Cómo es eso?
Considera cómo María unge el cuerpo físico de Jesús, usando un litro de aceite perfumado que vale el salario de 300 días (Juan 12).
Ahora considera la pregunta: Si el cuerpo místico de Jesús, la Iglesia, está espiritualmente ungido por nuestras acciones y actitudes, ¿qué “olor” le estamos dando al cuerpo de Cristo? ¿Estamos ungiendo Su cuerpo con compasión o arrogancia? ¿Servicio o cinismo? ¿Confiar o aferrarse? Vemos ambas opciones en el antiguo Israel, en la multitud que saludó a Jesús el Domingo de Ramos y luego pidió su crucifixión el Viernes Santo, y en nuestros propios corazones.
Las lecturas de la Semana Santa nos permiten considerar la unción como una realidad histórica (la unción de los antiguos reyes y la unción de Jesús), como una realidad sacramental (la bendición del aceite y la unción de los bautizados, confirmados y ordenados) y como una realidad espiritual (la unción de cada uno de nosotros para la misión que Dios nos da). La unción es una fuente de esperanza, porque podemos tener confianza en que Dios derrama Su bendición sobre nosotros. La unción también es una fuente de desafío, porque nos pide que vivamos a la altura de las gracias que hemos recibido.
Así que recemos para que nuestra celebración de la Semana Santa nos ayude a contemplar la unción de Dios con gratitud, a recibir la unción de Dios con docilidad y que nuestras acciones y actitudes unjan a la Iglesia como el cuerpo místico de Cristo con un olor agradable.
