Al prepararnos para Su nacimiento, podemos hacer de Jesús el principio unificador de nuestra vida diaria
Queridas hermanas y hermanos en Cristo:
Las lecturas de esta semana están llenas de profecías y modelos, como si todo se estuviera tensando hacia el nacimiento del Mesías en la historia. Las liturgias de la Iglesia están destinadas a ayudarnos a saborear esa tensión y preguntarnos: ¿Cómo podríamos prepararnos para la venida de Cristo en nuestras vidas? Permítanme decir unas palabras acerca de la profecía y los patrones antes de pasar a la cuestión de la preparación.
En términos de profecía, escuchamos la profecía de Balaam en el Libro de los Números: “Una estrella avanzará de Judá, y una vara se levantará de Israel”. Escuchamos la bendición profética de Jacob a Judá en el libro de Génesis: “El cetro nunca se apartará de Judá”. Escuchamos la descripción profética del rey ideal en el Salmo 72: “La justicia florecerá en su tiempo, y la plenitud de la paz para siempre”. Escuchamos la profecía de Jeremías en medio de la crisis: “He aquí que vienen días, dice el Señor, en que levantaré un retoño justo a David”. Todo culmina con la profecía de Isaías: “He aquí que la virgen concebirá y oirá un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel”. Los profetas señalaron la venida de un rey mesías.
En términos de patrones, primero escuchamos la genealogía de Jesús en el Evangelio de Mateo. Parece tedioso para muchos, pero está lleno de lecciones, y Mateo nos cuenta la principal: Hay tres conjuntos de 14 generaciones desde Abraham hasta Jesús. ¿Y qué? Catorce era el número correspondiente al nombre del rey David en el código alfanumérico judío, donde cada letra del alfabeto corresponde a un número. Mateo nos está diciendo que ha llegado el tiempo del más alto de los grandes reyes, el “más davídico” de los herederos al trono de David.
A continuación, escuchamos el emparejamiento de la concepción de Sansón del Libro de los Jueces y la concepción del Bautismo de Juan del Evangelio de Lucas. ¿Y qué? En ambos casos, un ángel aparece para anunciar el nacimiento a una pareja estéril. En ambos casos, el niño debe ser consagrado a Dios desde el vientre materno. En ambos casos, algo comenzará: Sansón comenzará la liberación de Israel de sus enemigos, mientras que Juan preparará un pueblo para el Señor.
Finalmente, escuchamos el estribillo del Salmo 24: “Que entre el Señor, que es el rey de la gloria”. ¿Y qué? Este fue un clamor a Israel para que abriera sus mentes al Señor, un clamor al templo para que abriera sus puertas al Señor, y un grito a María para que abriera su vientre al Señor. A su vez, es un grito para que cada uno de nosotros abra nuestros corazones al Señor.
Hay un anhelo en el corazón humano de que Dios venga y esté con nosotros. Había promesas proféticas de que Dios haría exactamente eso. Y el tejido mismo de la historia del antiguo Israel apuntaba hacia ello. ¿Cómo podríamos prepararnos para recibir el cumplimiento de todo eso en nuestra vida diaria?
Las palabras de san Bernardo, hablando de la Virgen María, pueden guiarnos bien: “Levántate, apresúrate, ábrete. Levántate en la fe, apresúrate en la devoción, abre en alabanza y acción de gracias”. Eso sería una buena lista de verificación diaria para el Adviento. ¿Cómo podría tomarme dos minutos para crecer en la fe? ¿Cómo podría apresurarme a encontrar cinco minutos para sentarme con el Señor? ¿Cómo podría hacer una pausa en medio de un día ajetreado para abrirme a la guía del Señor?
En su encíclica sobre el Sagrado Corazón, Papa Francisco dice que Jesucristo es el principio unificador de toda la realidad. En estos últimos días de Adviento, la Navidad es sin duda el principio unificador de las agendas de la mayoría de las personas. Que Jesucristo se convierta en el principio unificador de nuestra vida diaria.
