A medida que avanzamos hacia el Tiempo Ordinario, las lecciones de la Navidad y el Bautismo del Señor pueden guiarnos en Todas las cosas nuevas
Queridas hermanas y hermanos en Cristo,
Con las fiestas de la Epifanía (celebrado el 8 de enero en Estados Unidos) y el Bautismo del Señor (9 de enero), nos encontramos al final de la temporada navideña y al comienzo del Tiempo Ordinario. Las próximas temporadas importantes son la Cuaresma y la Pascua, al final de las cuales tengo la intención de revelar nuestro plan Todo lo Hago Nuevo (All Things New) para las parroquias.
Se me ocurre que, el embarazo, la labor de parto y dar a luz, que se encuentran en el corazón de la temporada navideña, son una metáfora adecuada de lo que estamos emprendiendo con Todo lo Hago Nuevo. El embarazo es un momento de crecimiento silencioso en nuestro interior, acompañado de preparación y anticipación en el exterior. Estamos pasando por eso ahora. El parto y dar a luz son dolorosos, y estamos anticipando ese dolor ahora. Pero, finalmente, el dolor produce algo hermoso, y la alegría por la nueva vida pronto eclipsa el dolor. ¡Esta es mi esperanza para Toda lo Hago Nuevo!
Aquellas que son madres por primera vez, a menudo toman clases para prepararse para los rigores de la labor de parto y dar a luz. Creo que también tenemos que prepararnos. Si no estamos preparados para ello, el dolor de la reorganización puede abrumarnos.
Una idea sobre cómo prepararse proviene de la fiesta que cierra la temporada navideña: el Bautismo del Señor. Cuando Jesús emerge del agua, los cielos se abren; el Espíritu Santo desciende sobre Él en forma de paloma; y la voz del Padre dice: “Este es mi Hijo amado, con quien tengo complacencia”. ¡El bautismo de Jesús es un evento completamente trinitario!
También nuestras vidas, porque vivimos en Jesús, están destinadas a ser un evento trinitario. Esa verdad es, primero, una gracia dada a nosotros, pero también es una disciplina que tenemos que aprender. Tenemos que aprender a permanecer en Jesús, cuando estamos constantemente atraídos al mundo. Tenemos que aprender a ser sensibles a los movimientos del Espíritu, cuando el ruido externo atrae constantemente nuestra atención. Tenemos que aprender a escuchar la voz del Padre y descansar en Su amor, cuando estamos constantemente tentados a medirnos por logros.
Si cultivamos la disciplina de prestar atención a la dinámica trinitaria de nuestras vidas, entonces nuestras configuraciones parroquiales se vuelven secundarias. ¡eso sí, no carece de importancia! Pero ya no es lo principal.
Estaremos leyendo la Carta a los hebreos durante las próximas cuatro semanas. Uno de sus temas centrales es cómo el sacerdocio de Jesús está arraigado en el sacrificio. Nuestro camino a la santidad es seguir a Jesús. Eso significa que se nos pedirá sacrificio, ¡y eso no es fácil!
Si tratamos de soportar el dolor de ese sacrificio solos, ¡y todos conocemos esa tentación! Se convierte en un pozo lleno de tristeza, cansancio, desaliento y cinismo. Si no tenemos cuidado, los próximos meses podrían ser así.
Pero hay otra opción, y la carta a los hebreos nos lo explica: “Porque no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades; al contrario, él fue sometido a las mismas pruebas que nosotros, a excepción del pecado. Vayamos, entonces, confiadamente al trono de la gracia, a fin de obtener misericordia y alcanzar la gracia de un auxilio oportuno.”
(Hebreos 4:15-16)
Si nos volvemos a Jesús en nuestro sacrificio, entonces pueden suceder dos cosas. Primero, podemos encontrar gozo en el sacrificio. Segundo, Jesús puede hacer que nuestro sacrificio sea fructífero. El sacrificio, llevado en Jesús, se convierte en lo opuesto a un pozo obscuro: emite luz y vida.
Mi esperanza para los próximos meses es que llevemos nuestros sacrificios en Jesús. ¡Los invito que se unan a mí en esa esperanza y disciplina!
